El Sahara Occidental es el último país africano que no ha obtenido la suya independencia.
Lo status internacional del Sahara Occidental, por el ONU, es aquello de un territorio da descolonizar, incluido en la lista de los territorios “non autónomos”. El Marueco representa un país que ocupa ilegalmente el Sahara.
Orígenes de este pueblo
Antes de la colonización española los Saharaui son un pueblo nómada, subdividido en numerosas tribus que en los momentos de emergencia y necesidad recuperan la unidad y la conciencia de pertenecer a un mismo conjunto, con un origen común.
Comparten el mismo idioma, l’hassanya y la misma religión, el Islam. Los nómadas del Sahara Occidental son monógamos y valoran mucho la figura femenina, responsable de la gestión de los campos y de la educación de los hijos. El culto por la libertad y el fuerte espíritu de solidaridad, son los rasgos más importantes del carácter de los nómadas saharaui.
Historia
Entre 1884 y 1885 se celebra la conferencia de Berlín en la cual, los estados europeos se dividen el continente africano. Como resultado, se inicia la colonización española del Sahara Occidental, que atrae el interés del pueblo español por sus minas de fosfato.
En Diciembre de 1965, mediante una resolución de la Asamblea General, la ONU pide a España que descolonice dicho territorio. Dicha resolución es seguida de otras seis, que además de pedir la liberación de la región, invita España a organizar un referéndum con la tutela de las Naciones Unidas para dar la posibilidad a la población de esgrimir libremente su derecho a la autodeterminación.
Finalmente, en 1974 España decide organizar un proceso de descolonización del Sahara Occidental y un referéndum de autodeterminación. Sin embargo, Marruecos se opone a dicho referéndum e invade el Sahara Occidental, a lo que Mauritania responde reclamando también sus propios derechos sobre dicho territorio.
El 14 de noviembre de este miso año se firma el acuerdo tripartito entre España, Marruecos y Mauritania que tiene, como consecuencia la partición del Sahara Occidental, (la parte meridionalpara Marruecos y la parte septentrional para Mauritania).
Con la ocupación militar de Marruecos empieza la guerra y se inicia el éxodo del pueblo saharaui, lo que es denominado como la marcha Verde, que se refugia en el desierto argelino cerca de Tindouf, donde vive todavía hoy la mayor parte de este pueblo.
Ahora, el pueblo saharaui se divide en tres: una parte vive en el territorio ocupado por Marrueco (al oeste del muro), otra parte en el territorio liberado por el Frente Polisario (al este del muro) y la última en el exilio, principalmente en los campamentos de refugiados argelinos.
El 28 febrero 1976 se proclama, junto al Consejo nacional sahariano el nacimiento de la RASD (República Araba Saharaui Democrática), un estado libre, independiente y soberano, organizado según el sistema nacional democrático árabe de orientación Unionista, progresista y de religión islámica. Las Naciones Unidas reconocieron la RASD como representante del pueblo del Sahara Occidental.
Después de la retirada de España del Sáhara Occidental en 1976, se inició una disputa entre el antiguo territorio y Marruecos.
En noviembre de 1975, las tropas marroquíes, ordenadas por el rey Hassan, condujeron a 350 000 civiles al Sáhara Occidental para “apoderarse del territorio de Marruecos” en la Marcha Verde, tras la cual España dividió el territorio entre Marruecos y Mauritania.
La vida en los territorios ocupados del Marueco
Con la invasión del 1976 y la entrada de las tropas en el territorio, se inicia el proceso de desnaturalización de la identidad saharaui, marcado por sistemáticas violaciones de los derechos humanos y la denigración del Frente Polisario.
En los territorios ocupados la policía militar da vida a un verdadero régimen de terror, famosos son, los torturados y desaparecidos que ascienden a la cifra de 800.
El último informe de la delegación del Alto Comisariato de las Naciones Unidas por los Derechos Humanos, que tiene lugar en mayo 2006 en los territorios ocupados del Sahara occidental y en los campos refugiados de Tindouf, menciona los “testimonios de activistas saharaui encontrados por la delegación ” en El Aaiun que denunciaron “torturas” y “maltratatos” infligidos por la policía y las fuerzas auxiliarías marroquíes a los manifestantes saharaui que revindican la independencia del Sahara Occidental.
Los campamentos de Tindouf
Son alrededor de 200.000 los Saharaui que bajo los bombardeos marroquíes escogen la vía de la ffuga l territorio argelino, en la zona más al oeste, cerca de Tindouf.
Los campos estan estructurados en 4 provincias (Wilayas), 25 barrios (Dairas) y 3 escuelas residenciales. La daira más distante se sitúa a 160 km del centro de los campos y las otras se pueden alcanzar dentro de un radio de 30-60 km. Las wilayas y las dairas tienen nombres de ciudades y localidades del Sahara Occidental, ocupadas por las tropas marroquíes, para poner el acento sobre el estrecho lazo con la propia tierra de originen.
Tifariti y el territorio liberado
Tifariti dista 320 km de Rabuni. Es un territorio poco poblado por saharaui nómadas con pequeñas manadas de dromedarios y cabras.
Tiene una historia muy agitada: ocupada antre el 77 y el 79 por el Marruecos, es sucesivamente liberaba; 1991 es el año del armisticio, pero tres días antes de la tregua, Tifariti viene invadida y destruida; el ejército marroquí bombardea el hospital nuevo y la escuela donde la población nómada y seminómada manda los niños y niñas para estudiar; los muertos son centenares; todas las casas y los campamentos son destruidos. Pero este
ataque le cuesta caro al Marruecos que pierde 2 aviones.
El muro se encuentra a 100 km de Tifartiti y en el, se encuentra una base de los observadores internacionales enviados por la ONU (MINURSO), que controla el territorio con aviones y helicópteros. Parte del territorio está aún minado aunque el ejército está involucrado en el desminamiento.
A 30 km pueden encontrarse aún algunas pinturas rupestres famosas desde hace poco que permitieron a los arqueólogos reescribir la historia del Sáhara. Parte de ellas desaparecieron y fueron robadas.
Futuro
Existe una fuerte desilusión en el pueblo Saharaui: tantos retrasos y lentitud de la ‘ONU lleva muchas personas a perder confianza en las Naciones Unidas. La situación actual es una situación bloqueada y el referéndum parece ser lejano.
Esta realidad es sin duda debida a una fuerte falta de voluntad por parte de Marruecos, confortado por algunos países que no quieren la paz y obstacilizan el respeto del derecho internacional. Entre los cuales se encuentra Francia que sigue haciendo presión política sobre organismos internacionales como el UNHCR o el PAM (Programa Alimentar Mundial) para disminuir las raciones de comida para distribuir entre los Saharaui en los campos refugiados.
La denuncia mediática de la violencia en los territorios ocupados, la resistencia pacifica que esas victimas siguen sosteniendo y la actividad de sensibilización a la causa saharaui, llevada adelante por el Polisario, parecen constituir hoy la única posibilidad efectiva por la reactivación del recorrido por la paz, que las Naciones Unidas, en estos 30 años, no han sido capaces de gestar.
Su presencia puede ayudar a este pueblo a salir de las campos refugiados y liberarse.